中国民间俗语大多是前人生活经验的总结，有的是气候变化的观象如我们老家的“脚冷雪，手冷霜，屁股冷，洒油光”是说如果屁股这块死肉都感觉冷了，肯定会结很厚的冰。这些俗语往往就来自于《周易》的认识论和方法论。“授人以鱼不如授人以渔”就是认识论与方法论结合最好的概括。
一个人处于生存最艰难时段，不吃食物就会饿死，那此时应该授之以鱼。鱼，毕竟给的有限，他吃完了，还会有生存危险，因此，最好的救济法是授之以渔。当然这是针对愿意自食其力的人而言的。
当你教他打鱼的方法时，比如用叉去叉，用网去捕，用筲箕挡着一头水口，另一头去驱赶。现在的是用电去击，用炸药去炸。不管用哪种方式，只要运用工具，你就要告诉他使用方法。而使用方法的掌握，最好的是教给他这个工具为什么具有这个捕鱼的功能，比另一种好的原理。从比较中他接受获利更多的这种。如果你没搞懂原理，你自己很可能成为受害者。我们村里有两个断胳膊的人都是炸鱼时炸断的。
伏羲最初画八卦就是教人生存方法的。人类捕鱼，最初只是手抓、石头打，直到现在人们不叫捕鱼而叫“打鱼”。后来用木叉，有了一点进步。伏羲通过看女娲结绳悟出网的原理与作用，开始教人用网捕鱼。伏羲的智慧在于他能从这个捕鱼的网的这一层作用联想、推及其他，以物类形。网能捕鱼，也就能捕鸟，能网住天上飞的，水中游的，自然也能网住地上跑的。由此，他感悟出宇宙就是一张网——“天罗地网”，人类社会构成也是一张网。人只要靠眼睛来抓住套住任何事物的网，就能将物为我所用。所以，人的目就是一个横着的“网”字。眼睛这个网，今天叫视网。只有你视网网住了你眼前的物，心里琢磨清楚用什么方法能靠近它，你才能决定用什么工具去捕获。这就需要平时对物的熟悉，包括实际接触或他人教导。那些在网着一个物以后能再延伸思考怎么网住其类，再由一类推及多类，直到整个宇宙构成的人就是智者。
伏羲是中华民族最伟大智者，他不仅总结出宇宙是“罗网”的哲理认识，还找到了教人类如何用眼睛抓住这张罗网的“纵横”编织原理，这就是道。于是，他画出八卦，教人具体操作，从而促进了中华民族生产力的发展，促进了中华文化的诞生。
《周易》“弥纶天地之道”，就是用八卦来复制、缩小宇宙这张网，让人把整个宇宙挂于每个人心中或墙上或手掌上，从而“掌控”命运。现代自然科学、生物学也都证实了宇宙万物不论大小其结构都是一张网！社会学何尝又不是呢？关系网、人情网，环环相扣，无始无终。你一旦知道了网的突破口，你就能不被别的网网住，你的生存就有自由的空间。万物都被宇宙大网所控制，同时又被其他物种的网所牵连，永远不可能有绝对的自由，其实每个物每天都生活在危险中，就是“坎卦”。因此，先天八卦、后天八卦中都把“水火”两卦永远摆在东西方位不动。火就是离卦，水就是坎卦。离卦就是目，就是网。坎卦就是水，就是险。网是软的凼子，坎是有硬边的凼子。网多是无形的，而且外面有很漂亮的外衣：“离，附丽”，所以人们往往掉入这个无形的险中而不知。坎的危险，有一点水的常识的人不会冒然而去淌。因此“水火”是万物生存的必需又是最大的危险。
人的眼睛是网，天罗地网是网，那么网也就是天的眼。“天网恢恢疏而不漏”，就是这张眼睛随时在注视万物的变化，宇宙的平衡原理需要天每时每刻作出调整，因此天眼是每时每刻都在关注着万物的一举一动的。当某个物种发展违背了平衡，天眼发回信息给道，道就使用制衡方式发出警告，如彗星、雷电、地震、火山等等自然征兆，物还不改正，就只有灭绝了。
人的眼睛视网如能捕捉到天眼发出的这个信息，人就是开了天眼。
授人以渔，教人使用网捕鱼，捕物，从而用自己的视网捕捉宇宙网络传出的信息，是我们老祖宗最伟大的善心，将他们的智慧认识论传给后人，教人以生存的方法。